ولادت در کعبه با 16 سند

حاكم در مستدرك ج3 ص 483 گويد و بتحقيق كه از اخبار متواتر است كه فاطمه دختر اسد زائيد اميرالمومنين على بن ابى طالب كه خدا او را سرفراز كند در دل كعبه. 

و حافظ گنجى شافعى در كتاب" الكفايه" حكايت كرده از طريق ابن نجار از حاكم نيشابورى كه او گفت بدنيا آمد اميرالمومنين على بن ابيطالب به مكه در بيت الله الحرام در شبب جمعه سيزدهم ماه رجب سال سى ام عام الفيل و پيش از او و بعد از او نوزادى در بيت الله الحرام بدنيا نيامد جز او براى بزرگداشت او و براى احترام به مقام او در بزرگى و شرافت. 

و پيروى كرده او را احمد فرزند عبد الرحيم دهلوى مشهور بشاه ولى الله پدر عبد العزيز دهلوى نويسنده" تحفه اثنا عشريه در رد بر شيعه" پس در كتابش" ازاله الخفاء" گفت: اخبار متواتر است كه فاطمه دختر اسد زائيد امير المومنين على عليه السلام را در دل كعبه و بدرستي كه او در روز جمعه سيزدهم ماه رجب سى سال بعد از عام الفيل متولد شد و بدنيا نيامد جز او هيچكس نه قبل از او و نه بعد از او. 

شهاب الدين سيد محمود آلوسى صاحب تفسير بزرگ گويد: در كتاب" سرح الجريده الغيبه فى شرح القصيده العينيه" عبد الباقى افندى عمرى ص 5 در نزد گفته شاعر.: انت العلى الذى فوق العلى رفعا ببطن مكه عند البيت اذ وضعا

تو آن على هستى كه فوق بلندى بالا رفته اى چون كه در دل مكه نزد خانه خدا متولد شدى. 

و بدنيا آمدن امير كه خدا او را سرافراز كند در خانه خدا امر مشهوريست در دنيا و در كتابهاى دو گروه سنى و شيعه ياد شده تا آنجا كه گويد: و مشهور نشده كه ديگرى جز او كه خدا سرافرازش كند در آنجا متولد شده باشد چنانچه ميلاداو شهرت گرفته بلكه اتفاق كلمه بر اونشده و چه اندازه سزاوار و شايسته است براى امام امامان پيشواى رهبران كه ولادتش در جائى باشد كه آنجا قبله مومنين است. و منزه است آن خدائى كه ميگذارد چيزى را در جاى خودش و اوست دادرس ترين دادرسان. 

و در صفحه 75 نزد گفته عمرى گويد: و انت انت الذى حطت له قدم فى موضع يده الرحمن قد وضعا

و تو آنچنان كسى هستيد كه گذاردى براى شكستن بتها قدمت را در محلي كه دست خدا بر آن گذارده شده بود و گفته اند: كه دوست داشت على كه بر او درود و تحيت خدا باد كه جبران كند كعبه مكانى را كه تولد يافته بود در دل آن بريختن بتهارا از بالاى آن زيرا چنانچه در بعضى از اخبار آمده خانه كعبه شكايت كرد به خداى تعالى پرستش بتها را در اطراف آن و ميگفت: اى پروردگار من تا چه وقت اين بتها پرستيده شوند در اطراف من و خداوند تعالى او را وعده داد كه از اين بتها و بت پرستيدنها پاكسازى كند. 

به دنيا آمدن اميرالمومنين در كعبه 

و به اين معنى اشاره كرده علامه سيد رضاى هندى به گفته اش: لما دعاك الله قدمنا لان شكرته بين قريش بان طهرت من اصنامهم بيته تولد فى البيت فلبيته

زمانيكه خداوندتو را از قديم دعوت كرد كه هر آينه در خانه خدا بدنيا آئى پس او را اجابت نمودى سپاس گفتى او در ميان قريش باينكه پاكسازى كردى از بتهاى ايشان خانه او را. 

و خواننده مى يابد اين منقبت را يعنى" بدنيا آمدن او را در خانه خدا" از مناقب مسلمه و قطعيه از فضائل امير المومنين صلوات الله عليه در بسيارى از مصادر برادران تسنن كه از آنهاست. 

1- مروج الذهب ج 2 ص 2 تاليف ابى الحسن على بن حسين: مسعودى هذلى 

2- تذكره خواص الامه ص 7: سبطابن جوزى حنفى 

3- فصول المهمه ص 14: ابن صباغ مالكى 

4- سيره النبويه ج1 ص 150: نور الدين على حلبى شافعى 

5- شرح الشفاج 1 ص 151: شيخ على قارى حنفى 

6- مطالب السئول ص 11: ابى سالم محمد بن طلحه شافعى 

7- محاضره الاوائل ص 120: شيخ علاء الدين سكتوارى 

8- مفتاح النجا در مناقب آل العبا: ميرزا محمد بدخشى 

9- المناقب: امير محمد صالح ترمذى 

10- مدارج النبوه: شيخ عبد الحق دهلوى 

11- نزهه المجالس ج 3 ص 204: عبد الرحمن صفورى شافعى 

12- آينه تصوف ط ص 1311: شاه محمد حسن چشتى 13- روائح المطفى ص 10 تاليف صدر الدين احمد بردوانى 

14- كتاب الحسين ج 1 ص 16: سيد على جلال الدين 

15- كفايه الطالب ص 37: سيد حبيب الله شنقيطى 

16- نور الابصار ص76: سيد محمد مومن شبلنجى