تبليغاتX
خورشید

خورشید
نويسندگان
لينک دوستان
 1. جاذبه ی زمین

قرآن، هزار و اندی سال قبل از نیوتن از جاذبه ی زمین خبرداده است:

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ کِفَاتًا ﴿۲۵﴾

« زمین را جذب کننده آفریدیم.» مرسلات/ 25

در دهها تفسیر که پیش از ولادت نیوتن نوشته شده،  تصریح گردیده، که (کِفات) به معنای جذب کردن است.

2. حرکت انتقالی زمین [ گردش زمین به دور خورشید]

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِیَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِی أَتْقَنَ کُلَّ شَیْءٍ إِنَّهُ خَبِیرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ﴿۸۸﴾

قرآن در حدود هزار سال پیش از گالیله که با نظر خود زمین را از مرکزیت جهان هستی در آورد به صراحت گفته است: « به کوهها نگاه می کنی، خیال می کنی که در یک جا ایستاده اند، د رحالیکه مانند ابرها درحرکتند.» نمل/ 88

قرآن کریم در این مورد اشارات فراوانی دارد و از زمین با تعبیراتی مثلِ گهواره (طه / 53) و شتر راهوار ( ملک/15) یاد کرده است.


ادامه مطلب
[ پنجشنبه بیست و چهارم شهریور 1390 ] [ 2:12 ] [ امین ]
طبق فرموده رسول اکرم (ص) بهترين سوره اي که خداوند در کتابش نازل فرموده حمد است. 
نام يکي از جنگهاي صدر اسلام را که در سوره توبه وارد شده است حنين است. 
آيه 35 از سوره نساء درباره حل اختلافات زن و شوهر است. 
سوره بقره به « فسطاط القرآن » معروف است. 
تعداد آياتي که درباره « تورات » است 1025تا مي باشد. 
آيه 5 از سوره بقره دعايي است. 
...

ادامه مطلب
[ جمعه بیست و نهم اردیبهشت 1391 ] [ 21:19 ] [ امین ]

نماز کلمه ای پارسی برای تشکر از خالق(پس چرا عربی؟)

چرا نماز بخوانیم؟

ما در کارهای خود و در ارتباطات اجتماعی معمول خود وقتی کسی به ما لطفی می کند و یا کاری رو انجام می دهد از او تشکر می کنیم از  پدر و مادر گرفته تا راننده تاکسی که ما رو به مقصد رسانده است.نماز هم نوعی تشکر و همان نشان دهنده ادب و توجه ما به فرد مخاطب هست.

چرا نماز را به عربی بخوانیم؟

ما که پارسی زبان هستیم چرا ...


ادامه مطلب
[ جمعه بیست و نهم اردیبهشت 1391 ] [ 19:26 ] [ امین ]

به ملازمان سلطان که رساند این دعا را             که به شکر پادشاهی ز نظر مران گدا را

ز رقیب دیوسیرت به خدای خود پناهم                مگر آن شهاب ثاقب مددی دهد خدا را

 مژه سیاهت ار کرد به خون ما اشارت              ز فریب او بیندیش و غلط مکن نگارا

دل عالمی بسوزی چو عذار برفروزی                  تو از این چه سود داری که نمی‌کنی مدارا

 همه شب در این امیدم که نسیم صبحگاهی       به پیام آشنایان بنوازد آشنا را

چه قیامت است جانا که به عاشقان نمودی        دل و جان فدای رویت بنما عذار ما را

به خدا که جرعه‌ای ده تو به حافظ سحرخیز

که دعای صبحگاهی اثری کند شما را

[ جمعه بیست و نهم اردیبهشت 1391 ] [ 16:9 ] [ امین ]
 نقش زنان در انقلاب جهاني مهدي (ع)


چرا همواره در مورد ياران مهدي (ع) از مردان سخن به ميان آمده ، آيا زنان در اين راستا هيچ نقشي ندارند ؟

اينكه بيشتر از مردان سخن به ميان مي آيد ، از اين رو است كه در آغاز قيام ، بيشتر مسأله جهاد و جنگ و دفاع ، مطرح است ، كه طبعاً مردان در ميدانها هستند ، ولي بانوان در پشت جبهه به تلاش و حمايت از راه مهدي (ع) مي پردازند .

در مورد 313 نفر ياران مخصوص حضرت مهدي (ع) اتفاقاً در بعضي از روايات ، شركت زنان نيز مطرح شده از جمله امام باقر (ع) فرمود :


ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1391 ] [ 22:43 ] [ امین ]

مقصود از حجاب :


امروزه بديهى است كه مراد از حجاب ، لزوما چادر و يا لباس ويژه و خاص نيست  و جوهره حكم حجاب ، پوشاندن بدن (به جز صورت و دست ) است و حتى رنگ لباس نيز تعيين كننده نيست.

جوهره پوشش ، مدعايى بشرى است :


علامه سيد محمد حسين فضل الله می فرماید:


ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1391 ] [ 22:38 ] [ امین ]

حجاب و آزادی

عده ای فکر می کنند که حجاب باعث سلب آزادی زن می شود اما حد آزادی کجاست؟ آیا مردها آزادند از جاذبه های جنسی و زیبایی های هر زنی استفاده کنند؟

اگر مراد از آزادی، هرزگی و اجازه سوء استفاده از جاذبه های زن است، اسلام حتما این آزادی را محدود می کند. ولی اگر منظور از آزادی، حریت و آزادگی و تعالی روح بشر است، حجاب خود منادی این آزادی است.

اجبار حجاب برای غیر مسلمان ها

بعضی ها می پرسند چرا حجاب برای غیر مسلمانان اجباری است؟



ادامه مطلب
[ دوشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1391 ] [ 22:31 ] [ امین ]

از سال های قبل، خیلی قبل تر ها، حق و حقوق زن و بیش تر از آن، شخصیت انسانی این بشر دو پا!

توسط ناجوانمردان جهان هستی پایمال شده و متاسفانه همچنان شاهد این ناجوانمردی ها هستیم...

خیلی از بزرگمردان عرصه علم و دانش و هنر که نام "دانشمند" و "هنرمند" را یدک می کشند!

نظرات متفاوت و غیر انسانی در مورد زن دارند که در اینجا به برخی از این دیدگاه ها اشاره خواهم کرد:

*  ارسطو (فیلسوف یونان باستان، قرن 4)

زن چیزی نیست مگر مرد ناکام، خطای طبیعت و

به ادامه مطلب مراجعه نمایید


ادامه مطلب
[ یکشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1391 ] [ 20:53 ] [ امین ]

مراحل خلقت انسان

در اين نوشتار مراحل و چگونگي خلقت انسان از ديدگاه قرآن كريم مورد بررسي قرار مي گيرد. 

1. علقه 

خداوند در آيات مختلف از قرآن كريم، به مراحل خلقت انسان اشاره كرده است. يكي از اين مراحل «علق» است. 
واژه «علق» شش بار[1] و در پنج آيه به صورت‌هاي مختلف به كار رفته است و همچنين سوره‌اي در قرآن با نام «علق» نازل شده است. «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ. خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ» بخوان به نام پروردگارت كه آفريد، انسان را از علق آفريد.» اكثر مفسران[2] اتفاق نظر دارند كه 5 آيه‌ي اول سوره‌ي علق، نخستين آياتي است كه در غار حرا بر پيامبر اسلام(ص) نازل شده است. 


ادامه مطلب
[ یکشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1391 ] [ 14:13 ] [ امین ]

در مباحث خداشناسى معمولاً اين سؤال از طرف افراد تازه كار مطرح مى شود كه مى گويند شما مى گوئيد هرچيزى خالق و آفريدگارى دارد پس بگوئيد آفريدگار خدا كيست؟

و عجب اينكه گاهى اين سؤالها در سخنان بعضى از فلاسفه غرب نيز مطرح شده كه نشان مى دهد تا چه حد در مباحث فلسفى پياده هستند و ابتدائى فكر مى كنند.وبلاگ خورشیدwww.sunword.blogfa.com

«برتراندراسل» فيلسوف معروف انگليسى در كتابش «چرا مسيحى نيستم»؟ چنين مى گويد: «در جوانى به خداوند عقيده داشتم، و بهترين دليل بر آن را برهان علة العلل مى دانستم، و اينكه تمام آنچه را در جهان مى بينيم داراى علتى است، و اگر زنجير علتها را دنبال كنيم سرانجام به علت نخستين مى رسيم كه او را خدا مى ناميم.

ولى بعداً به كلى از اين عقيده برگشتم زيرا فكر كردم اگر هر چيز بايد علت و آفريننده اى داشته باشد پس خدا بايد علت و آفريدگارى داشته باشد»!(1)

ولى فكر نمى كنيم كسى كمترين آشنائى با مسائل فلسفى مربوط به مباحث خداشناسى و ماوراء طبيعت داشته باشد و در پاسخ اين سوال درماند.

مطلب خيلى روشن است وقتى مى گوئيم هرچيزى خالق و آفريدگارى دارد منظور «هرچيز حادث و ممكن الوجود» است پس اين قاعده كلى فقط در اشيائى صادق است كه قبلا وجود نداشته و بعد حادث شده نه در مورد واجب الوجود كه از ازل بوده و تا ابد خواهد بود، يك وجود ابدى و ازلى نيازى به آفريننده ندارد تا بگوئيم آفريننده او كيست؟ او قائم به ذات خويش است او هرگز معدوم نبوده كه نياز به علت وجودى داشته باشد.


ادامه مطلب
[ یکشنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1391 ] [ 14:5 ] [ امین ]

.: Weblog Themes By GreenSkin :.
About